扫洪金宝导演作品时不知怎么就漏了这部，一众熟悉的班底真是好久没见了.
袁姐姐一如既往站着就美开花，英叔演起长者来，偶尔说句俏皮又不失道理的话，成熟魅力顿时帅炸：“做妓才说生活所迫啊，但叫妓没人逼迫啊；其实女人要做妓女是男人的责任，女人做不做得成妓女又是男人的责任，说人家下贱，我们又好到哪里去呢”.
当然影片毛病其实很多，粗糙自不必说，主要问题也最明显，就是前后出现的裂层使得影片不伦不类到站都站不稳，我猜是因为导演当时自己都不知要拍什么，剧本上有一行没一段，单剩一个“要拿片子给嘉禾上映”的念头. 所以前期还是动作加喜剧，中后期因为压力问题突然跑起了苦情路线，袁洁莹和英叔更是被刻意写死，结局洪金宝单挑众人，简单粗暴到敷衍，刘家良精彩的客场仿佛真的就是来片场探班一样，海报也乱七八糟，硬着头皮当喜剧宣传了如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存. 从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部. 世界只会向前发展，我们都将成为公民. ”★轟動全球！最炙手可熱的驚悚小說名家B.A.芭莉絲，《紐約時報》《今日美國》《星期日泰晤士報》暢銷作家心理驚悚力作！.
